أكد الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، أن الصيام في الإسلام قائم على مبدأ اليقين والوضوح التام، مستدلًا بقول الله تعالى: “وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ”، حيث شبّهت الآية الفجر بالخيط الأبيض، والليل بالخيط الأسود، مما يعكس وضوح الحق من الباطل.
وأوضح رئيس جامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج “بلاغة القرآن والسنة”، المذاع على قناة” الناس”: أن هذا التشبيه القرآني يعكس قاعدة أصيلة في حياة المؤمن، وهي أن جميع تصرفاته وأعماله يجب أن تقوم على القطع واليقين، لا على الشك والتخمين، مؤكدًا أن الإسلام وضع أسسًا واضحة لضبط العبادات، ومنها الصيام، بحيث لا يكون هناك مجال للوساوس أو الظنون.
وأضاف أن الفقهاء قرروا أن من أكل أو شرب في نهار رمضان ظانًّا أن الليل لا يزال باقيًا، ثم تبيّن له العكس، فسد صومه وعليه القضاء، لأنه لم يتحرَّ اليقين، مشددًا على أن المسلم مطالب بتحري الدقة في عباداته وسلوكياته، حتى تكون حياته مبنية على نور اليقين لا على الشكوك والوساوس.
وقال: “حياة تقوم على اليقين هي حياة مستقيمة صالحة، أما الحياة التي تقوم على الشك والتخمين، فهي حياة فاسدة لا نور فيها، فماذا بعد الحق إلا الضلال؟”.
اقرأ أيضًا:
هل ذُكر في القرآن أن الطرحة واجبة على المسلمات؟.. علي جمعة يرد
فيديو- علي جمعة: إخراج جزء من الشعر تحت الحجاب غلطة تنقص الثواب
ما حكم التسمية بـ عبد النبي وعبد الرسول؟.. المفتي يرد (فيديو)
هل اسم “الحسيب” من أسماء الله الحسنى؟.. شيخ الأزهر يوضح ويكشف معناه
هل القُبلة بين الزوجين في نهار رمضان تفطر؟.. أمين الفتوى يُوضح
المفتي يحسم الجدل حول أبدية العذاب: من اختار الكفر بالله ورسله يستحق العذاب
المفتي: البلاء قد يكون نعمة والعذاب الأخروي عدل إلهي لا ظلم فيه
xالإفتاء تحذر من فتوى خاطئة منتشرة حول حكم صيام من لا يصلي
تعليقات